sábado, 21 de abril de 2007

COMPAIXÃO


NENHUM SER HUMANO PODE ENCONTRAR A FELICIDADE ENQUANTO A SEU LADO EXISTIR O SOFRIMENTO DE OUTROS SERES !

Sim, porque como provavelmente é claro para a maioria das pessoas, tudo o que o ser humano faz, atrás do que corre, em troca do que ele acaba desgastando sua vida, nada mais é do que a busca da felicidade, da tentativa de ser feliz neste mundo. E para isso ele não mede esforços. Nada vê à sua frente. Abre mão de inúmeras coisas em troca de outras que ele, sabe lá por qual critério, definiu como sendo aquilo que o conduzirá à felicidade. No entanto, à medida que vai conseguindo todas essas coisas, percebe que a tão sonhada felicidade não acontece, e então passa a desejar outras, e outras, e outras, e assim indefinidamente. E nesse processo, enquanto corre desesperadamente atrás da felicidade, quantas pessoas, animais, plantas, e o seu próprio meio ambiente ele sacrifica. Nada que estorve seu projeto pode ficar no caminho. E ele a tudo afasta, sem se preocupar com o que está fazendo, e muito menos com as conseqüências do que está fazendo, para si e para os outros.

A felicidade só poderia realmente existir se todas as pessoas, todos os seres, pudessem participar dela. Se cada ser humano, cada animal, cada planta, cada mineral, são todos parte de uma única Essência Cósmica Universal, tudo o que acontece a uma dessas partes, reflete no Todo. Assim, se somente alguns seres promovem o bem para si, esquecendo os demais, estão apenas acentuando o desequilíbrio da Grande Engrenagem do Universo. Para que fosse possível a ocorrência da felicidade, esta deveria abranger todos os seres, quando então não haveria qualquer tipo de desequilíbrio ou desarmonia.

As pessoas sonham coisas diferentes. Portanto, para falar em felicidade, devemos sair do âmbito do material. Felicidade tem que ser algo comum a todos. Nesse sentido, não pode estar ligada a coisas materiais, mas sim e tão somente ao processo de auto-desenvolvimento do indivíduo, quando então cada ser descobre efetivamente a sua Essência Divina, e a partir daí lhe são reveladas as leis que deverão nortear, a partir de então, seus pensamentos, atitudes e ações. Essas leis é que são comuns. E só a partir de objetivos comuns, e leis comuns a todos, é que pode haver uma só direção, é que todos podem chegar ao mesmo lugar.

O QUE É COMPAIXÃO ?

A partir do enfoque aqui apresentado com relação ao conceito de Felicidade, vamos tratar agora do conceito de Compaixão.


Muita gente, talvez a maioria das pessoas, confunde compaixão com pena. Mas uma coisa não tem nada a ver com outra.


Sentir pena de algum ser ou do que quer que seja, significa que estamos nos sentindo numa condição superior à daquele ser, no sentido de que nos encontramos em uma situação melhor do que a dele, por não estarmos passando pelo mesmo sofrimento que ele vive naquele momento. E nesse caso, geralmente nos permitimos algum tipo de julgamento quanto a esse ser, ou mesmo quanto à situação que originou esse sofrimento.

Ter compaixão, no entanto, significa colocar-se incondicionalmente ao lado do outro, sem qualquer tipo de julgamento quanto à situação que ele está vivenciando, sem nenhum outro sentimento que não seja o de propiciar alívio à situação na qual aquele ser se encontra.

Compassividade é portanto um abrir incondicional do próprio coração, uma doação incondicional da própria energia, para que o outro ser consiga superar suas dificuldades, DESDE QUE ELE ACEITE RECEBER ESSA ENERGIA.

E é nessa linha que vamos apresentar algumas reflexões.

Na nossa atribulada vida diária, é comum nos defrontarmos com inúmeras situações infelizes, que até chegam a nos comover, e muitas vezes, chegar às lágrimas. Ficamos tão condoídos, tão amargurados, tão contritos com o que vemos, e nos aborrecemos tanto, ao ponto de ter o nosso dia comprometido.

No entanto, não fazemos absolutamente nada com relação ao fato que originou nossa reação. - ISSO É SENTIR PENA !


Julgamos, avaliamos, nos revoltamos, nos posicionamos, etc., e cruzamos os braços, e voltamos às nossas tarefas diárias, aos nossos compromissos, à nossa família, aos nossos afazeres, como se a vida pudesse continuar normalmente, apesar daquilo.


COMPAIXÃO NÃO É ISSO !

A compaixão exige de nós uma atitude, uma ação. Exige que nos coloquemos na situação em questão, e que nos ofertemos, ou a algo de nós mesmos, para que essa situação se resolva. Exige que estejamos presentes, que sejamos atuantes, que nos posicionemos.

Exige enfim a nossa DISPONIBILIDADE PARA OFERTAR ALGO DE NÓS MESMOS PARA QUE A SITUAÇÃO EM QUESTÃO SE RESOLVA, E QUE AQUELE SER NELA ENVOLVIDO POSSA FINALMENTE SAIR DAQUELE PROBLEMA.


SERÁ QUE ALGUMA VEZ PARAMOS PARA AVALIAR AS COISAS DESSA MANEIRA ?

Talvez não, porque isso provavelmente nos incomodará terrivelmente. Por que? Porque exigirá que saiamos do nosso comodismo, da nossa indiferença, do nosso descompromisso, da nossa " piedade descomprometida ", que não leva a nada, a não ser ao fortalecimento do nosso ego, porque então pensamos: Como somos bons ! Sentimos pena ! Somos capazes de nos comover ante o sofrimento do outro ! O mundo não precisa das nossas lágrimas. Ele já as tem demais ! Mas há ainda um outro aspecto relativo à compaixão: é a comunhão com o sofrimento do outro.

É o estabelecer uma sintonia energética, que nos torne capazes de realmente dividir com o outro suas dores, não no sentido de entrarmos nós naquela energia de sofrimento, mas de criar um cordão energético que puxe o outro para fora de sua dor.

É exatamente por isso que a compaixão exige de nós uma ação. Porque procurando sentir o sofrimento do outro, a ação para procurar resolver a situação acaba surgindo naturalmente. Aqui é importante ressaltar a atitude daquele para o qual ofertamos o auxílio, que deverá ser a sua atitude pessoal de busca. A pessoa precisa querer ser ajudada, precisa querer reagir, caminhar.

Precisa estar disposta a abrir-se também, para receber a energia do outro. Essa abertura é fundamental. Sem ela, nenhuma ação efetiva é possível, ou melhor, essa ação até pode ocorrer no âmbito externo, mas jamais atingirá o ser interior, que é exatamente aquele que pode LEVANTAR-SE E CAMINHAR !

quarta-feira, 18 de abril de 2007

Biografia do Mestre Samael - Um resumo


Samael Aun Weor é o nome espiritual de Victor Manoel Gomes Rodriguez, nascido na cidade de Bogotá, Colômbia, em 06 de Março de 1917.

O Mestre Samael foi possuidor de faculdades superiores e desde muito cedo demonstrara talentos e capacidades incomuns, tais como a de lembrar-se de suas vidas e sair conscientemente do corpo. Conta-se que desde criança expressava uma espiritualidade incomum e já aos dois anos se sentava em meditação.

Suas inquietudes levaram-no a perscrutar as mais importantes escolas filosófico-esotéricas do passado e ao final de sua juventude já havia estudado os ensinamentos de dezenas de escolas espirituais, tais como o Espiritismo, Yoga, Rosa-Cruz e Teosofia. Nesta época estudou profundamente as obras de Gurdjieff, Ouspensky, Krum-Heller, Max Heindel, Eliphas Levi, Rudolf Steiner, Helena P. Blavatsky, dentre outros expoentes da sabedoria espiritual. Aos dezesseis anos ditava conferências de esoterismo puro; aprofundou-se em Psicologia, Antropologia, Cosmogonia, Filosofia, Esoterismo prático, Cristianismo primitivo, etc.

Por fim, insatisfeito com o labirinto das teorias a que conduz o vão racionalismo humano, renunciou ao mundo dos conceitos elaborados e se reduziu a si mesmo ao “zero radical”, e só desta forma veio a encontrar-se, segundo ele mesmo narra.

Em 1950, Samael Aun Weor (que até então assinava apenas “Aun Weor”) entregou ao público o livro “O Matrimônio Perfeito”, com o qual iniciou o Movimento Gnóstico Cristão Universal (MGCU), fundado no Brasil em 02 de Outubro de 1960. A grande maioria dos grupos e organizações relacionados à Gnose de Samael, têm caráter místico-científico e não possuem finalidades lucrativas. As atividades que promovem objetivam lutar pela regeneração do ser humano, elevando seu nível espiritual, moral, físico e intelectual. Dentre suas principais metas, está a divulgação dos ensinamentos que são apoiados na Ciência, na Mística, na Arte e na Filosofia, comumente entregues gratuita e didaticamente na forma de cursos de auto-conhecimento, disponíveis a qualquer pessoa, independente de nível cultural, social ou econômico.

O conteúdo de toda a mensagem de Samael Aun Weor está expresso em uma linguagem simples e objetiva, caracterizado por seu cunho prático e revolucionário. Essencialmente, propõe como método para o desenvolvimento espiritual do indivíduo, a intensa vivência dos 3 Fatores de Revolução da Consciência, que, segundo foi continuamente enfatizado por Samael, conduzem o ser humano à Liberação Final:

1) MORTE. (Eliminação dos elementos psicológicos indesejáveis, origem das fraquezas humanas, infelicidades, dores e erros, produzindo o Despertar da Consciência);

2) NASCIMENTO. (Criação através do exercício consciente do Amor e da Alquimia, veículos superiores que possibilitem investigar e comprovar as verdades cósmicas, além de desenvolver as faculdades latentes no homem); e

3) SACRIFÍCIO PELA HUMANIDADE. (Prática do altruísmo e da caridade, entregando desinteressadamente, gratuitamente e sem distinção, um ensinamento regenerador e multimilenar (Gnosis) às pessoas que anelam a Auto-Realização Íntima do Ser).

O Mestre Samael Aun Weor desenvolveu a maior parte de suas atividades na Colômbia e Cidade do México, onde veio a falecer na noite de Natal do dia 24 de Dezembro de 1977, deixando milhares de seguidores, estudantes e simpatizantes ao redor do mundo.

O V.M. Samael é o fundador do Gnosticismo Contemporâneo, doutrina que guarda relação direta com os ideais que nortearam as vertentes gnósticas surgidas nos primeiros tempos do cristianismo e cujas idéias encontram-se expressas nos textos apócrifos. Nas palavras de seus discípulos, Samael, além de haver encarnado todos os princípios espirituais que ensinou, soube sintetizar a essência do buddhismo e do cristianismo; decodificou a ciência alquímica; rasgou os véus dos mistérios sexuais e abriu as portas da antropologia esotérica que revela o elo perdido para unificar e conciliar todas as culturas e civilizações do passado e do presente, do Oriente e do Ocidente.

SAMAEL E SUA OBRA

A partir da concretização do MGCU, surgiram outras instituições criadas diretamente por Samael, sendo elas: A AGEACAC – Associação Gnóstica de Estudos Antropológicos e Culturais, Arte e Ciência; o ICU – Instituto de Caridade Universal; a IGCU - Igreja Gnóstica Cristã Universal; e o POSCLA – Partido Operário Socialista Cristão Latino Americano (que nunca chegou a atuar diretamente).

Após a morte de Samael Aun Weor, estas instituições tornaram-se independentes, algumas delas sob a coordenação de seus discípulos mais próximos, que optaram por linhas de trabalho próprias. Surgiram várias derivações e ramificações das mesmas e atualmente, a Gnose Samaeliana é ensinada em todas as partes do mundo por inúmeras organizações autônomas.

Publicados em diversos países do mundo, somam-se mais de uma centena os livros atribuídos a Samael Aun Weor, sendo várias destas obras elaboradas a partir de transcrições de palestras e conferências ditadas por ele em diferentes épocas e lugares. Segundo teria afirmado o próprio Samael, sua obra está fundamentalmente representada pelos livros “O Matrimônio Perfeito”; “Tratado de Psicologia Revolucionária”, “A Grande Rebelião”; “Sim, Há Inferno. Sim, Há Diabo. Sim, há Carma.”; “As Três Montanhas” e “O Mistério do Áureo Florescer”, que oferecem todo o embasamento teórico de um ensinamento prático e completo para quem anele realmente aprofundar em seu mundo interior através da experiência e da comprovação direta.

Sua produção literária completa, em títulos originais e ordem cronológica é a seguinte:

01 - El Matrimonio Perfecto [1950]

02 - La Revolución de Bel [1950]

03 - Curso Zodiacal [1951]

04 - Apuntes Secretos de un Gurú [1952]

05 - Tratado de Medicina Oculta y Magia Prática [1952]

06 - Catecismo Gnóstico [1952]

07 - Conciencia Cristo [1952]

08 - El poder está en la cruz [1952]

09 - El libro de la Virgen del Carmen [1952]

10 - Las Siete Palabras [1953]

11 - Manual de Magia Práctica [1954]

12 - Tratado de Alquimia Sexual [1954]

13 - Rosa Ígnea [1954]

14 - Los Misterios del Fuego [1955]

15 - Significado Oculto de los Sueños [1955]

16 - Platillos Voladores [1955]

17 - Los Misterios Mayores [1956]

18 - El Magnus Opus [1958]

19 - La Montaña de la Juratena [1959]

20 - Nociones Fundamentales de Endocrinologia y Criminología [1959]

21 - Voluntad Cristo [1959]

22 - Tratado Esotérico de Teurgia [1959]

23 - Logos, Mantram, Teurgia [1959]

24 - El Mensaje de Acuario [1960]

25 - A los mil llegamos a los dos mil no! [1961]

26 - La Caridad Universal [1961]

27 - El Cristo Social [1961]

28 - Introducción a la Gnosis [1961]

29 - El Matrimonio Perfecto - ampliado y corregido [1961]

30 - Los Misterios de la Vida y de la Muerte [1962]

31 - Matrimonio, Divorcio y Tantrismo [1963]

32 - Gnosis en el Siglo XX [1963]

33 - Supremo Gran Manifiesto Universal del Movimiento Gnóstico (también publicado como Gran manifiesto gnóstico del 2o. año de Acuario) [1963]

34 - Mensaje de Navidad 1964-65: La Disolución del Yo [1964]

35 - Gran manifiesto gnóstico del tercer año de Acuario [1964]

36 - Las Naves Cósmicas [1964

37 - Transformación Social de la Humanidad [1965]

38 - Mensaje supremo de Navidad 1965 - 1966 (también publicado bajo los títulos La ciencia de la Música y El abuso Sexual) [1965]

39 - El Libro de los Muertos [1965]

40 - Plataforma del P.O.S.C.L.A. (Partido Obrero Socialista Cristiano Latino-Americano) [1967]

41 - Mensaje de Navidad 1966-67: El Collar del Buddha [1966]

42 - Tratado Esotérico de Astrología Hermética [1967]

43 - El libro de Liturgia - 1a. edición [1968]

44 - Mensaje de Navidad 1967-68: Los Corpos Solares y/o Sabiduría Gnostica [1968]

45 - Curso Esotérico de Kábala [1969]

46 - Mensaje de Navidad 1968-69: Curso Esotérico de Magia Rúnica [1969]

47 - Mensaje de Navidad 1969-70: Mi Regresso al Tibet [1969]

48 - Educación Fundamental [1970]

49 - El Mensaje de Navidad 1970-71: El Parsifal Develado [1970]

50 - Más allá de la muerte [1970]

51 - El Libro Amarillo [1971]

52 - Gran Manifiesto Gnóstico 1971 (también llamado Manifiesto Gnóstico del décimo año de Acuario) [1971]

53 - Mensaje de Navidad 1971-72: El Misterio del Aureo Florecer [1971]

54 - Los Planetas Metálicos de la Alquimia [1971]

55 - Gran Manifiesto Gnóstico 1972 [1972]

56 - Mirando al Misterio [1972}

57 - Mensaje de Navidad 1972-73: Las Tres Montañas [1972]

58 - Magia Crística Azteca [1973]

59 - Mensaje de Navidad 1973-74: Si, Hay Infierno; Si, Hay Diablo; Si, Hay Karma [1973]

60 - Mensaje de Navidad 1974-75: La Doctrina Secreta de Anahuac [1974]

61 - La Gran Rebelión [1975]

62 - El Libro de La Liturgia (II Edição) [1975]

63 - Mensaje de Navidad 1975-76: Tratado de Psicologia Revolucionaria [1975]

64 - Las respuestas que dió un Lama [1976]

65 - El Libro de La Liturgia GNÓSTICA (III Edição) [1976]

66 - Los Misterios Mayas [1977]


Obras Póstumas

67 - Antropologia Gnóstica [1978]

68 - Mensaje de Navidad de 1977-78: Tratado de Medicina Oculta y Magia Práctica (Ampliado y corregido) [1978]

69 - Tarot y Kábala [1978]

70 - Para los pocos [1980]

71 - La revolución de la Dialéctica [1983]

72 - El Pistis Sophia Develado [1983]

terça-feira, 10 de abril de 2007

SAMAEL AUN WEOR: O GRANDE MESTRE GNÓSTICO DO SÉCULO XX

Dia 27 de outubro a comunidade gnóstica mundial celebra o advento de Samael - o Quinto Anjo do Apocalipse - o Senhor do Quinto Raio - O Logos de Marte - o Décimo Avatar de Vishnu. Mas, afinal, quem é Samael? Quantos, de fato, conheceram (ou conhecem) Samael? Qual seu papel na história contemporânea? Quê influências suas idéias exercem e exercerão sobre a cultura, a ciência e a religião do novo milênio? Como pode a humanidade admitir que o Avatar de Aquário já veio e se foi de nosso convívio? Onde está Samael agora? Sendo o Avatar um abridor de caminhos e aplainador de terrenos para a vinda do Cristo ou de Vishnu, quando virá o Cristo da Era de Aquário? Estas são algumas das mais palpitantes questões que os esoteristas modernos estão buscando compreender.

Samael, no Talmud, Zohar e outros livros que comentam a Bíblia, é mencionado como um “Anjo Caído” (efetivamente, ele estava “caído” até o século passado, mas, para cumprir sua missão como Avatar da Era de Aquário, teve que levantar-se - e o fez magistralmente. Por isso, vale a pena conhecer sua vida e sua obra. (Porém, o que significa “levantar-se”?)

O Apocalipse o descreve como o Quinto dos Sete. No esoterismo mais profundo e autêntico, Samael é conhecido como o Logos Regente de Marte. Modernamente, podemos dizer que Samael é o Senhor do Quinto Raio.

Para aqueles que nunca ouviram falar de Samael torna-se necessário tecer alguns comentários acerca de sua obra e da sua missão terrena no século XX. Mesmo o leigo tem idéia de que é muito difícil a formação ou o nascimento de um Adepto ou Mestre de Sabedoria. E a maioria ignora que eles existem. Portanto, seguem valendo as perguntas: O que é um Mestre de Sabedoria? O que é “levantar-se”? [As respostas para essas perguntas v. encontra noutros textos, especialmente na seção "Iniciações"].

Mas, poucos, pouquíssimos são os que chegam ao nível de “Mestre de Sabedoria” -- e Samael Aun Weor foi um desses poucos. Por isso, a Ele foi confiada a transcendental missão de ser o Avatar de Aquário, o esperado KALKI AVATAR, Décimo Avatar de Vishnu, o abridor de caminhos para a vinda do próprio Vishnu ou do Cristo Cósmico na Era de Aquário.

O “Boddhisattwa” do Mestre Samael nasceu no dia 6 de março de 1917, no seio de uma família aristocrática em Bogotá, Colômbia, América do Sul. Foi batizado com o nome de Victor Manuel Gómez Rodríguez. Desde muito cedo demonstrou talentos e capacidades incomuns, como a de se lembrar de suas vidas passadas e a de se desdobrar em astral conscientemente.

Ao fim de sua juventude já havia passado por diferentes escolas espirituais, como espiritismo, yoga, rosa-cruz e teosofia. Sempre levou uma vida nômade. Bem cedo recebeu a chave secreta do GRANDE ARCANO – que é o segredo dos segredos para quem quer o CAMINHO INICIÁTICO.

Suas capacidades e sabedoria logo se tornaram marcantes. Ficou conhecido, no círculo esotérico de seu país, ao final dos anos 40, como “o jovem Mestre Aun Weor”. Falava com grande autoridade e todos que o escutavam sentiam a força que emanava de seu Ser.

Os que o conheceram pessoalmente naquela época, não podiam deixar de notar duas coisas: seu amor à humanidade e sua extrema humildade, embora fosse altaneiro (jamais orgulhoso ou soberbo) com os ricos e poderosos.

Em 1948 lhe foi revelado, no mundo espiritual, qual seria sua missão, conformada em três aspectos:

1)Formar uma nova cultura.
2)Forjar uma nova civilização.
3)Criar o Movimento Gnóstico.

Em 1950 é editado o primeiro livro do “jovem Mestre Aun Weor”. O trabalho que ele desenvolveu nessa época está bem detalhado no livro A HISTÓRIA DA GNOSE, escrito por seu primeiro discípulo, Julio Medina Vizcaino – Boddhisattwa do V. M. Gargha Kuichines.

Um trabalho tão grande, para a época e o país, não poderia deixar de provocar reações. E a tempestade apareceu em forma de perseguições, calúnias, traições, etc.

Em 1952, Aun Weor é preso sob a acusação de “curandeirismo”. Anos mais tarde, com a família (dois filhos pequenos e a esposa grávida do terceiro), teve que abandonar o país para não ser morto.

Cruzou o Panamá e os países da América Central parte a pé, parte pegando carona, até chegar ao México, onde viveu até desencarnar em 1977.

Em 27 de outubro de 1954, longe de tudo e de todos, outro acontecimento espiritual marca a vida de Aun Weor. No Templo Subterrâneo de Serra Nevada de Santa Marta, Colômbia, acontece o advento do Cristo Samael no Boddhisattwa Aun Weor.

Aun Weor alcançava a Quinta Iniciação Maior e passou a assinar seu nome espiritual de forma completa: SAMAEL AUN WEOR.

Dia 4 de fevereiro de 1962 iniciava-se, oficialmente, a Era de Aquário. Graças a um excelente trabalho desenvolvido por vários de seus discípulos, nessa época os livros do Mestre Samael Aun Weor já estavam sendo distribuídos e circulavam por diversos países da América do Sul. O número de adeptos já somavam vários milhares.

A década de 70, especialmente, foi muito fecunda para o Mestre Samael Aun Weor. Além de haver escrito suas mais notáveis obras, criou também diversas novas instituições, abrangendo assim os principais segmentos sociais. O cronograma oficial das obras do Mestre Samael Aun Weor encontra-se aqui, nesta seção [ver A OBRA ESCRITA].

Dentre as diversas instituições criadas diretamente pelo Mestre Samael Aun Weor, está a plataforma de um partido político, o POSCLA – Partido Operário Socialista Cristão Latino Americano; um instituto de caridade, o ICU – Instituto de Caridade Universal; a Igreja Gnóstica Cristã Universal – IGCU - e uma instituição cultural – a AGEACAC.

Em complemento a todo esse gigantesco trabalho, foram organizados e realizados diversos Congressos Mundiais, que chegavam a reunir mais de 3.000 (três mil) participantes.

Toda essa larga trajetória de realizações bem sucedidas foi interrompida 90 dias antes da noite do Natal de 1977. Iniciava-se aí seu processo iniciático final, e, na noite de 24 de dezembro de 1977, ocorreu o desencarne do Mestre Samael Aun Weor. Terminava assim, em noite memorável, sua vida de sacrifícios e a Primeira Etapa de sua vida mística, de sua obra e de sua missão.

Hoje, o Kalki Avatar da Era de Aquário vive como Mestre Ressurrecto no Tibet junto a inúmeros outros Mestres de Sabedoria que formam a Muralha Guardiã do Mundo. E, como outros seres dessa envergadura, periodicamente, realiza missões em diferentes partes do mundo, anonimamente.

Por havermos acompanhado parte de toda essa história, sabemos diretamente que o Mestre Samael não foi um simples escritor esotérico, nem foi, simplesmente, um estudioso do hermetismo, ou, tampouco, o criador de mais uma simples seita, como querem os eternos detratores da Divina Gnose.

Samael, além de haver encarnado todos os princípios espirituais que ensinou ao mundo no Século XX, soube também sintetizar a essência do buddhismo e do cristianismo; decodificou a ciência alquímica; rasgou os véus dos mistérios sexuais e abriu as portas da antropologia esotérica que nos dá o elo perdido para unificar e conciliar todas as culturas e civilizações do passado e do presente, do Oriente e do Ocidente.

Assim como Deus se esconde em sua própria Creação, também o Kalki Avatar da Era de Aquário se oculta em sua própria obra. Porém, para alguns dos eternos inimigos da divindade, Samael Aun Weor é apenas o criador de uma das mais destrutivas seitas do século XX.

Por paradoxal que pareça aos olhos dos não-iniciados, o Movimento Gnóstico iniciado por Samael é a única escola autenticamente iniciática que restou à humanidade aqui no Ocidente. Seus livros abordam de forma escancarada todo o processo de cristificação do ser humano que anela a autêntica Iniciação Branca.

Paz Inverencial!

Gnose é autoconhecimento!

Gnose é o substantivo do verbo gignósko, que significa conhecer.

Gnose é conhecimento superior, interno, espiritual, iniciático. No grego clássico e no grego popular, koiné, seu significado é semelhante ao da palavra epistéme.

Em filosofia, epistéme significa "conhecimento científico" em oposição a "opinião", enquanto gnôsis significa conhecimento em oposição a "ignorância", chamada de ágnoia.

A gnose é um conhecimento que brota do coração de forma misteriosa e intuitiva. É a busca do conhecimento, não o conhecimento intelectual, mas aquele conhecimento que dá sentido à vida humana, que a torna plena de significado porque permite o encontro do homem com sua Essência Eterna e maravilhosa.

O objeto do conhecimento da Gnose é Deus, ou tudo o que deriva dEle. Toda gnose parte da aceitação firme na existência de um Deus absolutamente transcendente, existência que não necessita ser demonstrada. "Conhecer" significa ser e atuar, na medida do possível ao ser humano, no âmbito do divino. Por isso, "conhecer" implica a salvação de todo o mal (Ego) em que possa estar imerso o homem que venha a possuir esse "conhecimento".

Gnose é ao mesmo um conceito religioso e psicológico, além de científico, filosófico e artístico. A partir desta visão, o significado da vida aparece como uma transformação e uma visão interior, um processo ligado ao que hoje se conhece como psicologia profunda.

O desejo e as tentativas de conseguir amor e felicidade são a saudade inesgotável do Pleroma, ou seja, da Plenitude do Ser, que é o verdadeiro lar da alma. O desejo desse "conhecimento" é uma nostalgia das origens e procede de um original anelo humano de alcançar a Unidade, do desejo natural, perrene e universal, de fusão do homem com o Ser, do qual acredita ter sido originado.

A Gnose é o comportamento religioso que traduz esta profunda e dolorosa sensação que sentem os homens e mulheres pela separação dos pólos humano e divino. É, no fundo, uma tentativa de compreensão das relações entre o homem e a divindade.

Para Jung, muitos gnósticos nada mais eram do que psicólogos. "A gnose é, indubitavelmente, um conhecimento psicológico, cujos conteúdos provêm do inconsciente. Ela chegou às suas percepções através de uma concentração da atenção sobre o chamado "fator subjetivo" que consiste, empiricamente, na ação demonstrável do inconsciente sobre a consciência. Assim se explica o surpreendente paralelismo da simbologia gnóstica com os resultados a que chegou a psicologia profunda".